Var | |
---|---|
Rigtige navn | Saadat Hasan Manto |
Kælenavn | Mantel |
Erhverv | Forfatter, dramatiker og forfatter |
Fysiske statistikker og mere | |
Højde (ca.) | i centimeter - 170 cm i meter - 1,70 m i fod inches - 5 ’7” |
Vægt (ca.) | i kg - 60 kg i pund - 132 kg |
Øjenfarve | Sort |
Hårfarve | Sort |
Personlige liv | |
Fødselsdato | 11. maj 1912 |
Fødselssted | Paproudi landsby, Samrala, Ludhiana, Punjab, Britisk Indien |
Dødsdato | 18. januar 1955 |
Dødssted | Lahore, Punjab, Pakistan |
Alder (på dødstidspunktet) | 42 år |
Dødsårsag | Flere organsvigt på grund af overdreven alkoholforbrug |
Stjernetegn / Solskilt | Tyren |
Nationalitet | Indo-Pakistan (Før Indiens partition - Indisk; efter Indiens partition - Pakistansk) |
Hjemby | Samrala, Ludhiana, Punjab, Indien |
Skole | Ikke kendt |
College / universitet | Aligarh Muslim University, Aligarh, Uttar Pradesh |
uddannelseskvalifikationer | Post Graduate |
Familie | Far - Ghulam Hasan Manto (en dommer ved lokal domstol) Mor - Sardar Begum Bror - Ikke kendt Søster - Ikke kendt |
Religion | islam |
Hobbyer | Læsning, skrivning, rejser |
Kontroverser | Han stod over for retssag for uanstændighed både i Indien og Pakistan - 3 gange i Indien (under afsnit 292 i den indiske straffelov før 1947) for sine skrifter ('Dhuan,' 'Bu' og 'Kali Shalwar') og 3 gange i Pakistan (i henhold til den pakistanske straffelov efter 1947) for hans skrifter ('KholDo', 'Thanda Gosht' og 'Upar Neeche Darmiyaan'). Imidlertid blev han kun idømt en bøde i et tilfælde. |
Favorit ting | |
Yndlingsmad | Gajjar Ka Halwa (en indisk sød skål lavet af gulerødder) |
Favoritpen | Sheaffer |
Favoritdestination | Bombay (nu, Mumbai) |
Piger, anliggender og mere | |
Civilstand | Gift |
Anliggender / veninder | Ikke kendt |
Kone / ægtefælle | Safia Deen (Senere, Safia Manto) |
Ægteskabsdato | År, 1936 |
Børn | De er - Arif (døde i sin barndom) Døtre - Nighat Manto, Nuzhat Manto, Nusrat Manto |
k. k. raina
Nogle mindre kendte fakta om Saadat Hasan Manto
- Røg Saadat Hasan Manto?: Ja
- Drak Saadat Hasan Manto alkohol ?: Ja
- Han blev født i en muslimsk familie fra middelklassen i den overvejende sikhiske by Ludhiana i Britisk Indien.
- Manto var etnisk en Kashmiri, og han var så stolt af at være en Kashmiri, at når han engang skrev til Pandit Jawaharlal Nehru, at det at være 'smuk' var synonymet med at være 'Kashmiri'.
- I 1933, i en alder af 21 år, tog hans liv en drejning, da han mødte Abdul Bari Alig (en lærd og polemisk forfatter) i Amritsar. Det var Abdul Bari Alig, der opmuntrede ham til at læse franske og russiske forfattere.
- Det var gennem studiet af de vestlige forfattere, at han lærte kunsten at skrive noveller, og i sine tidlige 20'ere oversatte han franske, russiske og engelske historier til urdu.
- Hans første historie var Sarguzasht-e-Aseer (A Prisoner's Story), som var en urdu-oversættelse af Victor Hugos The Last Day of a Condemned Man.
- Normalt foretrak Manto at skrive en hel historie på én gang. De fleste af hans undersåtter havde tendens til at være dem i udkanten af samfundet.
- Mens han studerede ved Aligarh Muslim University, blev Manto tilknyttet Indian Progressive Writers ’Association (IPWA).
- Det var der på Aligarh Muslim University, at han skrev sin 2. historie 'Inquilab Pasand', som blev offentliggjort i Aligarh magazine i marts 1935.
- I 1941 sluttede han sig til Urdu Service of All India Radio, hvor han udgav over 4 samlinger af radiospil - Aao, Manto Ke Drame, Janaze og Teen Moti Auraten.
- Manto fortsatte med at skrive noveller som Dhuan, Manto Ke Afsane osv.
- I 1942, på grund af nogle forskelle med direktøren for All India Radio, forlod han sit job og vendte tilbage til Bombay og begyndte igen at arbejde med filmindustrien, hvilket var hans bedste fase i manuskriptforfatter, der gav film som Shikari, Aatth Din, Mirza Ghalib og Chal Chal Re Naujawan.
- Efter Indiens deling i 1947 flyttede Manto til Pakistan i januar 1948. Oprindeligt havde Manto været uforsonlig imod partition og havde endda nægtet at gå til det nyoprettede Pakistan. En aften, da han drak med sine hinduistiske kolleger, bemærkede en af dem - var det ikke for det faktum, at de var venner, ville han have dræbt Manto. Den næste dag besluttede Manto at forlade landet og tog sin familie til Lahore.
- Mens han var i Lahore, blev Manto forbundet med flere fremtrædende intellektuelle, herunder blandt andre Nasir Kazmi, Faiz Ahmad Faiz, Ahmad Nadeem Qasmi og Ahmad Rahi. Disse intellektuelle samledes i Lahores ikoniske Pak Tea House og blev involveret i lidenskabelige politiske argumenter og litterære debatter.
- I begyndelsen af 1950'erne skrev Manto essays med titlen 'Letters to Uncle Sam' om Pakistans skæbne i de internationale forbindelser. I et sådant essay forudsagde han en fremtid, hvor alt - musik og kunst, litteratur og poesi - ville blive censureret. I et andet brev til onkel Sam skrev han: ”Du ville ikke tro, onkel, at selv om jeg er forfatter til 20, 22 bøger, ejer jeg ikke et hus at bo.”
- I slutningen af sit liv blev Manto afhængig af alkohol, hvilket blev årsagen til hans død i januar 1955.
- Seks måneder tidligere til sin død havde Manto komponeret sin egen epitaaf, som skulle læse ”Her ligger Saadat Hasan Manto og med ham ligger begravet alle hemmelighederne og mysterierne i historien om at skrive historien. Under jordhøje lyver han og undrer sig stadig over, hvem blandt de to er den større historieforfatter - Gud eller han. ” Det blev dog aldrig brugt på hans gravsten.
- På 50-året for hans død i januar 2005 blev Manto fejret på et pakistansk frimærke.
- Den 14. august 2012 tildelte den pakistanske regering ham posthumt Nishan-e-Imtiaz.
- Efter Mantos død blev hans livshistorie genstand for intens introspektion og diskussion.
- I anledning af hans fødselsårhundrede præsenterede danske Iqbals scenespil 'Ek Kutte Ki Kahani' Manto i et nyt perspektiv.
- I 2015 blev en pakistansk biografisk dramafilm med titlen “Manto” instrueret af Sarmad Sultan Khoosat udgivet.
- I 2017 blev der lavet en Bollywood-film med den samme titel instrueret af Nandita Das og medvirkende Nawazuddin siddiqui som kappe.