Surdas alder, død, kone, børn, familie, biografi og mere

Nogle mindre kendte fakta om Surdas

• Surdas var en indisk digter og sanger fra det 16. århundrede, som var blind og kendt for sine poetiske kompositioner til pris af Lord Krishna. Han var en hard-core discipel af Lord Krishna og plejede at skrive og synge digte i sin mesters kærlighed.

• Surdas plejede at komponere digte på Braj, middelalderlige hindi eller Awadhi sprog. Ifølge historierne om Surdas var han blind fra fødslen. Den berømte helgen Vallabhacharya var hans musikmester, som var grundlæggeren af ​​Pushti Marg Sampraday. Vithalnath, Vallabhacharyas efterfølger, udvalgte otte digtere, som ville hjælpe ham med at komponere sangene og digtene for at sprede laurbærrene fra Lord Krishna. Surdas var en af ​​disse otte digtere, der var populært kendt som 'Astachap.' Surdas var kendt for sine fremragende poetiske færdigheder og hengivenhed til Lord Krishna. Betydningen af ​​Astachap,
  

  Otte disciple af Vallabha Acharya kaldes Aṣṭachāp, (otte segl på hindi), opkaldt efter den mundtlige signatur, skrevet ved afslutningen af ​​litterære værker.

  
  
  
  

  
  

• Surdas komponerede bogen med titlen Sur Sagar (Sur's Ocean). Senere blev flere bøger udgivet som reviderede udgaver af denne bog af nogle indiske digtere i Surs navn. I bogen Sur Sagar fortalte og beskriver Surdas portrætteringerne af Lord Krishna som:
  

  det dejlige barn af Gokul og Vraj, skrevet fra gopiernes perspektiv.'

• Ifølge nogle historikere og forskere er den nøjagtige fødselsdato for Surdas omstridt. Nogle mente, at han blev født i år 1478. I Vaishnav-kalenderen fejres Surdas fødselsdag på den 5. dag i den hinduistiske måned Vaishakh og er populært kendt som Surdas Jayanti. De andre forskere mente dog, at hans fødselsdato var et sted mellem 1561 og 1584. Disse historikere og forskere er også uenige om Surdas' fødested. Nogle af disse historikere mente, at Surdas blev født i landsbyen Ranukta eller Renuka, som ligger på hovedvejen, der går gennem Agra til Mathura, mens andre forskere har det perspektiv, at Surdas blev født i en landsby kaldet Sihi, som ligger nær Delhi. .

• En teori om Surdas nævnte, at han blev født i en meget fattig familie og var blind fra fødslen. Hans familiemedlemmer begyndte at forsømme ham og fik ham med magt ud af huset i en alder af seks år. Senere, efter at have forladt huset, mødte han helgenen Vallabhacharya og blev hans tilhænger. Kort efter at være blevet Vallabhacharyas hengivne, begyndte Surdas at lære Shrimad Bhagavad Gita udenad under vejledning og træning af sin herre. Surdas begyndte også at recitere hinduistiske skrifter og begyndte at holde religiøse og filosofiske diskurser. Hele sit liv blev Surdas ikke gift. ^[5] Chandrakantha

• I sin poetiske komposition Sur Sagar beskrev han det visuelle og beskrivelserne af Lord Krishna og Radha, som elskede hinanden. De digte, han komponerede, berettede Radhas og Gopis længsel, når Krishna ikke var omkring dem. Derudover fokuserer digtene i Sur Sagar på Bhakti og nogle glimt af Ramayana og Mahabharata. Denne bog beskriver Lord Krishna som et frækt og elskeligt barn af Braj fra Gopis perspektiv. Senere komponerede Surdas to bøger med titlen Sur Saravali og Sahitya Lahari. Efter sigende indeholdt Sur Saravali én lakh vers, men med tiden gik nogle af versene tabt på grund af uklarhed. I sine bøger fokuserede han hovedsageligt på Lord Krishnas skabelser, og ifølge ham,
  

  Herren er den store spiller, som i sit legende humør skaber universet og urmennesket ud af sig selv, som har de tre gunaer, nemlig Sattva, Rajas og Tamas.”

  
  
  

  Et billede, der portrætterer Surdas, mens han synger, og Lord Krishna, der lytter til ham

• I de 24 billeder af Lord Krishna forsøgte Surdas at forklare, at de indiske historiske legender Dhruva og Prahlada også var forbundet med Lord Krishna som Krishnas disciple. Krishnas inkarnationer beskrev ham som entusiast af Vasant (forår) og Holi festivaler. En anden bog Sahitya Lahari bestod af 118 vers, der primært fokuserede på Bhakti (hengivenhed) over for Lord Krishna. Sikhernes hellige bog 'Guru Granth Sahib' indeholder også nogle kompositioner af Sur.

• Under udbredelsen af ​​Bhakti-bevægelsen over det indiske subkontinent deltog Surdas aktivt i bevægelsen. Adskillige helgener sluttede sig sammen til denne bevægelse for at repræsentere åndelig styrkelse blandt masserne. I det syttende århundrede begyndte denne bevægelse i det sydlige Indien og begyndte gradvist at brede sig til staterne i det nordlige Indien.

• Surdas plejede at komponere sine digte på Braj Bhasha, en dialekt af hindi. Dette sprog var også almindeligt blandt de lokale, mens enten persisk eller sanskrit var de fremherskende litterære sprog. Kort efter at hans digte begyndte at blive anerkendt, hævede Braj Bhashas status også fra et fælles sprog til et litterært.

• I det moderne Indien blev flere film afbildet om Surdas liv. I 1939 blev filmen Surdas udgivet af Krishna Dev Mehra. I 1942 blev Bhakta Surdas udgivet af Chaturbhuj Doshi. I 1988 blev Chintamani Surdas afbildet af Ram Pahwa. Adskillige andre billeder af hans liv omfatter Bilwamangal eller Bhagat Soordas (1919) af Rustomji Dhotiwala, Bilwamangal (1932), Chintamani (1956) af P. S. Ramakrishna Rao, Chilamboli (1963) af G. K. Ramu, Bilwamangal (1976) og Vilbinda Romangal (1976) Ki Pratigya (1996) af Sanjay Virmani.
  

  Plakaten af ​​filmen Chamboli (1963)

• Bogen Shri Krishna Gitavali, som blev skrevet af den indiske digter Tulsidas, var inspireret af den hellige Surdas' skrifter og kompositioner. Efter sigende var Tulsidas og Surdas gode venner.

• Kort efter at Surdas' digte begyndte at få popularitet, fascinerede hans hengivne sange også den store indiske hersker Akbar.

• Den moderne indiske digter Dr. Hazari Prasad Dwivedi har rost Surdas' digtkompositioner i sin hindi poesi og bøger. I et af sine skrifter beskrev Hazari Prasad Dwivedi et vers om Surdas. Han skrev,
  

  Når Surdas begynder at beskrive sit yndlingsemne, er det, som om Alankar Shastra følger ham med foldede hænder. Og der er en strøm af lignelser og en regn af metaforer. Samtidig har Surdas skildret Lord Krishnas barndomsform meget kortfattet og levende. Surdas ji havde vendt poesi i en vidunderlig retning ved at forbinde Bhakti med Sringar Rasa.'

  

  Hazari Prasad Dwivedi

• På Kashi Nagari Pracharini Sabhas bibliotek opbevares de 25 tekster, der er komponeret af Surdas, til læserne.

• Ifølge Surdas' poesi mødes både Bhavapad og Kalapaksha i samme tilstand.

• En historie om Surdas fortæller, at helgenen Vallabhacharya fandt en blind mand grædende på bredden af ​​Mathura-floden, da han (Vallabhacharya) kom mod Vrindavan og spurgte Surdas, hvorfor han græd. Surdas svarede så, at han var blind og ikke vidste, hvad han skulle gøre. Så lagde Vallabhacharya sine hænder på Surdas’ hoved, og i det øjeblik fik Surdas et blik på Lord Krishna med sine lukkede øjne. Han så et tilbageblik på Krishnas livsrejse, da han boede i Braj for omkring fem tusind år siden. Kort efter hændelsen tog Vallabhacharya Surdas med til Vrindavan og lærte ham at synge aarti, som plejede at blive holdt dagligt i Shrinath-templet.

• Surdas var forbundet med Vallabh-sekten. Ifølge denne sekt var Surdas yngre end sin guru Sri Vallabhacharya. Kort efter at have modtaget indvielsen fra sin mester, begyndte Surdas at synge Lord Krishnas poesi fra den indiske episke bog Shrimad Bhagavad Gita. Ifølge nogle historikere var kompositionerne af Surdas højest blandt de andre indiske digtere og sangere, herunder Narsi, Meeran og Vidyapati.

• Kompositionerne af Surdas omfattede Sur-Saravali, som var baseret på den indiske festival Holi. I Sur-Saravali er der hundrede vers, hvor Surdas uddybede denne verdens oprindelse af Lord Krishna som Skaberen. Hans næstmest populære komposition inkluderer Sahitya-Lahiri, hvor Surdas forsøgte at forbinde sin Bhakti (hengivenhed) med den Højeste Herre. Den tredje komposition af Surdas er Sur-Sagar, hvor han skrev 100.000 digte eller sange om Lord Krishna.

• Surdas filosofi kredsede om Bhakti-bevægelsen. Shuddhadvaita-skolen for Vaishnavism blev udbredt af Surdas. Han fokuserede på den åndelige analogi af Radha-Krishna Lila, som han erhvervede ved at lytte til sin tids helgener.